Sobran razones para vestir de negro.

El hombre de negro, una canción de Loquillo acompañado por Jaime Urrutia, Enrique Bunbury y Andrés Calamaro.

Mario Sanz y como usar el facebook por la "face" en L´Hospitalet de Llobregat

Can Trabal es la última zona agrícola de L´Hospitalet que está a punto de ser víctima de un pelotazo...un pelotazo del que también sacará tajada, por cierto, Joan Laporta.
Esta semana nos soprendíamos al enterarnos de la identidad de dos personas que dan apoyo a los vecinos para que no se lleve a cabo la expropiación de la finca de Can Trabal. El primero es Joan Ignasi Pujana el ex-alcalde hospitalense que ostenta el dudoso honor de haber sido el primer político español juzgado por corrupción...un honor que fue premiado con mayorías absolutas continuas para su sucesor Celestino Corbacho. El otro sorprendente apoyo era el de Mario Sanz, Teniente Alcalde de L´H y portavoz del grupo socialista en el ayuntamento. Algún despistado pudo pensar que un político socialista había visto la luz, pero no es así. Mario Sanz corrió a declarar que él siempre ha apoyado la expropiación de Can Trabal y después sin sonrojo alguno dijo que: "todo había sido un fallo informático". ¿Por qué se metió Mario Sanz en el grupo de facebook que lucha contra la expropiación de Can Trabal?, muy sencillo se metió en este grupo de 2400 ciudadanos para espiar, para saber quién estaba, para saber lo que decían, para recibir información. Te han "pillao" con el carrito del "helao", poco a poco la ciudadanía está descubriendo la verdadera cara de los mandatarios hospitalenses, unos mandatarios que se acercan peligrosamente a los años que mandó Franco en España.

La pregunta de EUiA de l´Hospitalet de Llobregat y una respuesta tan sencilla como evidente

Esta tarde a las 19:00 h en el Centre Cultural Barradas EUiA de L´H plantea una pregunta que piensa contestar con una mesa redonda plagada de especialistas. Yo creo que no hace falta montar este show ya que la cuestión no tiene ningún misterio.
La pregunta es:"¡Impuestos! ¿Es de izquierdas subirlos?" y la respuesta que yo propongo y que seguro firmará toda la ciudadanía hospitalense es: ¿Es de izquierdas apoyar constantemente a los que suben impuestos?. Que cada uno haga la política que crea más conveniente pero lo de EUiA en L´H clama al cielo, apoyan al PSC por dinero y después se quieren desmarcar buscando votos. Lo que tenemos es culpa de ellos y deben pagarlo en las urnas.

Cortinas de humo que son portada y lo que de verdad importa a los españoles.

Por lo visto al ayuntamiento de L´Hospitalet de Llobregat le gusta la mugre.

Carta de un lector de El Periódico de Catalunya.


Quiero decir a la ciudadanía de L´Hospitalet de Llobregat que pueden estar orgullosos de tener un albergue municipal en la calle Josep Tarradellas, 236, albergue que se construyó para la atención de los vecinos que requieren asistencia social. Esta ayuda, no obstante, tiene un inconveniente: por disposición del ayuntamiento, los indigentes que se dirigen solo se pueden duchar y lavarse una vez a la semana.
Después, en la calle, uno oye que a estos indigentes se les llama "cerdos" e "incívicos". En realidad, los incívicos son los dirigentes municipales que van de profesionales de la reinserción social.


Jaime Navarro Avilés.
L´Hospitalet de Llobregat

España, una nueva historia. (20)

Tenía nueve años y había acudido con mi padre al examen de ingreso al bachillerato. Me senté frente a un individuo con gafas y pelo ensortijado que me miraba con aire burlón. Tocaba historia de España. Un reto difícil, hubiera preferido geografía o literatura, materias con las que me encontraba más a gusto. La pregunta, no por obligada, resultaba compleja: recita la lista de los reyes godos. Una pausa para poner orden en la memoria, una mirada de soslayo a mi padre, que con los ojos parecía indicarme que ya me había advertido que me iban a preguntar "eso". Los segundos me parecieron horas, sobre todo porque el individuo en cuestión parecía impacientarse. Vamos, niño, ¿la sabes o no la sabes? No dudé por más tiempo. Allí iba: Fritigerno, Atanarico, Alarico I, Ataúlfo, Sigerico, Walia, Teodorico I, Turismundo, Teodorico II, Eurico, Alarico II, Gesaleico, Amalarico, Teudis, Teudiselo, Agila I, Atanagildo, Liuva I, Leogovildo, Recaredo I, Liuva II, Witerico, Gundemaro, Sisebuto, Recaredo II, Suintila, Iudila, Sindila, Sisenando, Chintila, Tulga, Chindasvinto, Recesvinto, Wamba, Ervigio, Égica, Witiza, Rodrigo. Sí, la había dicho y de corrido. Para el examinador yo sabía historia, y estaba en condiciones de ingresar en el bachillerato. Me sentí alivaido, mi padre respiró sin sonreír. Pero me quedó una duda: ¿sabía realmente historia por haber recitado esos nombres tan extraños? La recuperación una vez más de este listado no es sin duda una idea aberrante y tampoco responde a una oscura exaltación de la historia de los acontecimientos; más bien se trata de mostrar de qué manera en el pasado se distinguía la entidad de un pueblo mediante el recitado de los personajes representativos, al igual que hoy los adolescentes se saben los nombres de los jugadores de su equipo preferido.

Ahora resulta que "Cataluña es un país mediterráneo situado al nordeste de la península ibérica".

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/10/03/baleares/1254592582.html

España, una nueva historia. (19)

Entre los obispos hispanos calaron hondo las ideas de Orosio y de su maestro san Agustín. Unas ideas propias de personas descontentas que actúan contra los valores establecidos minando la coherencia de la comunidad y fomentando la rebeldía social. Es como si en medio de las invasiones bárbaras se tramara algo en contra de la autoridad imperial. ¿Recuperación de la vieja identidad ibérica? A veces se comenta que los bagaudas del valle del Ebro recuerdan la resistencia numantina ante las tropas de Emiliano. Era como un regreso al pasado. O quizás todo eso no es más que una ilusión moderna. ¿Significaron algo suevos, vándalos y alanos en la configuración del "bíos" español? En un mundo tan lleno de incertidumbre como el de los principios del siglo V, los pueblos bárbaros buscaron amparo en las pautas romanas. Para citar a Orosio de nuevo, cuya visión es muy similar a la de Gregorio de Tours: nada podía cambiar las formas de vida romanas, ni siquiera el hecho de que los invasores soñaran con suplantarlas en un futuro lejano.
En medio del debate, Ataúlfo recaló en Barcelona con sus ojillos puestos en Gala Placidia. La hermana del emperador, que la llevaba consigo como algo más que un rehén. A su alrededor se arremolinaron todos los ciudadanos contrarios a Roma con la sugerencia de que cambiara el nombre de aquellas tierras y las llamase Gothia en honor de su pueblo. Ataúlfo era una especie de rey para los visigodos y comenzó a sentir la presión de una época que iba a poner fin al Imperio Romano. La crónica de su vida se une a la gran epopeya de su pueblo. ¿Quiénes eran en realidad los visigodos?

Lo que defendía el PSC en 1994

Esta es una noticia publicada en El Periódico de Catalunya el 13 de octubre de 1994.

España, una nueva historia. (18)

Teodosio (347-395) fue un noble hispano educado en la vida cultural de Itálica, donde quizás nació, aunque algunos autores proponen Cauca, la actual Coca, que ascendió junto a su padre de forma vertiginosa, como era costumbre entonces y que recuerda a los ascensos de los mariscales de Napoleón que en cuestión de años alcanzaban el mando de las tropas e incluso de un reino. Éste fue su caso, elevado a la dignidad de emperador de oriente tras el desastre de Adrianópolis. ¿Un emperador español?

Gramona el cava de los catalanes con sentido común

Noticia publicada en El Confidencial.


No son muchas. Más bien al contrario. A decir verdad, Madrid sólo cuenta con una empresa catalana que la quiere y brinda por ella: la bodega familiar de vinos y cavas de crianza Gramona, con sede en Sant Sadurní d’Anoia (Barcelona), que patrocina la candidatura Olímpica Madrid 2016. En vísperas de que se conozca en Copenhague si Madrid organizará ese evento, Gramona ha arropado la candidatura madrileña sin miedo y por puros criterios comerciales.



“Hace un año decidimos arropar la candidatura de Madrid 2016 porque queremos impulsar el consumo de cava en la Comunidad de Madrid. Después de años de boicot por las declaraciones políticas, hemos visto que su consumo está estancado, e incluso en retroceso, respecto del auge que está viviendo el champagne francés”, afirma a El Confidencial el copropietario de la bodega catalana, Xavier Gramona.



El apoyo empresarial de Gramona se produce después del denominado “boicot al cava catalán”, que en algunas zonas de España, como Madrid, se extendió para evitar la compra de este producto, mayoritariamente producido en el Penedés. Todo ello por culpa de la campaña independentista iniciada por Esquerra Republicana de Catalunya (ERC). “La percepción es que el boicot en el resto de España ya se ha diluido. Pero el cava ha desaparecido de las cartas de los menús en los restaurantes de Madrid a favor del champagne francés. Y eso es preocupante porque lo que el sector del cava catalán no puede permitir es que el consumo de cava en Madrid se pierda y sea en el futuro residual”, sostiene Xavier Gramona.



Las ventas de cava en Madrid para Gramona no llegan ni al 1% de los 10 millones de euros que factura esta bodega. El 60% de su facturación la obtiene en Cataluña y el resto es internacional. Pero desde la empresa catalana se espera, con este patrocinio, revitalizar las ventas en la capital, “porque si en Madrid volvemos a disparar las ventas de cava se producirá un efecto contagio en el resto de España y eso será positivo para el cava y nuestros productos de crianza y alta calidad”. Y añade Xavier Gramona: “El cava no puede permanecer sólo en el territorio catalán y Madrid es una plaza importante para revitalizarlo”.

España, una nueva historia. (17)

Y es que el hechizo de Bílbilis, famosa por sus espadas, compite con el tono efímero de la bacanal romana, tomando distancia de sus sofisticadas miserias y de la hipocresia de su gente. Es una distancia llena de melancolía, por eso se dice que es "española", la misma que siglos posteriores adoptarán Quevedo o Valle-Inclán. Cuando la poesía no solo es expresión de un sentimiento sino que refleja la realidad social, resuena con más fuerza al fijar las relaciones entre la memoria y el paisaje de la tierra natal.